DESAIN RENOVASI
GEREJA ST YAKOBUS BANTUL
DEWAN PAROKI ST YAKOBUS 2007 - 2009
| Ketua | Maternus Minarto, Pr |
| Wakil Ketua I | Patricius Hartono, Pr |
| Wakil Ketua II | Simon Suharyanto |
| Sekretaris 1 | Florentinus Esti Prabawa |
| Sekretaris 2 | Aloysius Ivan Triwidayanto |
| Bendahara 1 | Melchior Suroso |
| Bendahara 2 | Joanna Fransisca Kadarini |
| Bendahara 3 | Christina Siwi Budiastuti |
| Ketua Stasi Mater Dei Imogiri | Ignatius Bagyowasono |
| Ketua Stasi Maria Rosari Gesikan | FX. Djuwaris |
| Ketua Bidang Liturgi & Peribadatan | FX. Dollah Wiyadi |
| Tim Kerja Kelompok Karyawan Muda Katolik | B. Bremaniwati |
| Sekretaris Bidang Liturgi & Peribadatan | B. Bremaniwati |
| Bendahara Bidang Liturgi & Peribadatan | B. Heru Pramono |
| Tim kerja Prodiakon | AM. Djuwarno |
| Tim kerja Putra-Putri Altar | Fx. Wagimin |
| Koordinator Ketua-ketua Wilayah | Benidictus Hardono |
| Tim kerja Paduan Suara/Koor | Petrus Suyadi |
| Tim Kerja Lektor | |
| Tim Kerja Pemasmur | FA. Didik Supriyanto |
| Tim Kerja Organis | Yustina Suwartini |
| Tim Kerja Dirigen | Heribertus Isdianto |
| Tim Kerja Paramenta | PC. Suratin |
| Tim Kerja Tata Altar | C. Sri Mawarni |
| Tim Kerja Teks Misa | Al. Sri Hascaryo |
| Ketua Bidang Pewartaan | YB. Sudjiman |
| Sekretaris Bidang Pewartaan | HB. Wagiman |
| Bendahara Bidang Pewartaan | A. Gino |
| Tim Kerja Sakramen Inisiasi | Bartholomeus Sumaryadi |
| Tim Kerja Katekis | Christina Suratinah |
| Tim Kerja Kitab Suci | Ag. Sugeng Sukaatmaja |
| Tim Kerja Pendampingan Iman Anak (PIA ) | Theresia Indri Wahyuni |
| Tim Kerja Pendampingan Iman Remaja (PIR) | Angelina Sekar Pawestri |
| Tim Kerja Pendampingan iman umat | F. Sukarno |
| Ketua Bidang Pelayanan Kemasyarakatan | Yustinus Murdomo |
| Sekretaris Bidang Pelayanan Kemasyarakatan | Eustasius Iskiyat Widiargo |
| Bendahara Bidang Pelayanan Kemasyarakatan | Servasius Yori Manaan |
| Tim Kerja Pengembangan Sosial Ekonomi | Filianus Suhartono |
| Tim Kerja Kesehatan | Arimbi |
| Tim Kerja Kesehatan | Fransiska Sitamurti |
| Tim Kerja Kesehatan | Siti Sutarmi Hardiyoko |
| Tim Kerja Pendidikan (Bina Siswa) | Hery Suharto |
| Tim Kerja Bina Arta (Usaha Dana) | Eustasius Santosa |
| Tim Kerja Komunikasi Sosial | Y. Sasongko Iswandaru |
| Tim Kerja Rukun Kematian (Pangrukti laya) | P. Kawal Walyudi Murdiyanto |
| Tim kerja Kerasulan Awam (baik intern maupun ekstern Gereja) | A. Pramugari |
| Ketua Bidang Paguyuban dan Persaudaraan | YB. Sukardi |
| Sekretaris Bidang Paguyuban dan Persaudaraan | P. Suhardono |
| Bendahara Bidang Paguyuban dan Persaudaraan | B. Sukamto |
| Anggota Bidang Paguyuban dan Persaudaraan | Djumiyo |
| Tim Kerja Mudika Paroki | Wigit |
| Tim Kerja Keluarga-keluarga muda | Paulus Suparmo |
| Tim Kerja Ibu-Ibu paroki | MM. Mudjiyanti |
| Tim Kerja Pendampingan Keluarga | Fl. Sukaryadi |
| Tim Kerja Kesenian/Kerawitan | Rb. Danurdono |
| Tim Kerja Hubungan Antar Agama Kepercayaan | P. Suhardono |
| Tim Kerja Paguyuban ibu-ibu Santa Monika | B. Tukiyah Samsuri |
| Tim Kerja Paguyuban Lansia – Simeon | MG. Dalini |
| Tim Kerja Persekutuan Doa Karismatik | Lusius Danis Subroto |
| Tim Kerja Peduli Kitab Suci | FX. Priyatmodo |
| Ketua Bidang Sarana dan Prasarana | Yohanes Irianta |
| Sekretaris Bidang Sarana dan Prasarana | MC. Banuarlie |
| Tim Kerja Rumah Tangga Pasturan | Silvester Sukardi |
| Tim Kerja Pembangunan | Yohanes Sukardi |
| Tim Kerja Wisma Paroki dan Prasarana Lingkungan, Rumah Tangga Gereja, Pengelolaan Harta Benda Gereja | Y. Sriyanto |
| Tim Kerja Sound System & Listrik | A. Windu Wantoro |
| Tim Kerja Keamanan | H. Mugiyono |
| Tim Kerja Kekaryawanan | MC. Banuarlie |
| Ketua Bidang Penelitian dan Pengembangan | B. Bambang Sumantri |
| Sekretaris Bidang Penelitian dan Pengembangan | Perpetus Indarto |
| Bendahara Bidang Penelitian dan Pengembangan | G. Subari |
| Tim Kerja Data | F Indarta |
| Tim Kerja Pengembangan Teritori | B. Hardono |
| Tim Kerja Penelitian & Pengembangan Penggalian Sumber Dana | Kiswantasri Bangun Sugiarto |
| Tim Kerja Penelitian & Pengembangan Penggalian Sumber Dana | Lucia Lusianti |
Stasi Imogiri | |
| Wakil Ketua II | Ignatius Bagyowasono |
| Ketua Bidang Liturgi & Pewartaan | Yohanes Susetyo Haryono |
| Ketua Bidang Pelayanan Kemasyarakatan & Paguyuban | Rafael Gatot Suprajoko |
| Ketua Bidang Sarana & Prasarana | Vincentius Suryandardiyanto |
| Sekretaris 1 | Maurinus Kristiadi |
| Sekretaris 2 | Martinus Udi Harjanto |
| Bendahara 1 | Yohanes Suraja |
| Bendahara 2 | F. Bambang Santosa |
| Bendahara 3 | Gregorius Riswinarto |
Stasi Pijenan | |
| Wakil Ketua II | FX. Djuwaris |
| Ketua Bidang Liturgi & Peribadatan | Servasius Yori Manaan |
| Ketua Bidang Pewartaan | Yakobus Selecius Toekidjo |
| Ketua Bidang Pelayanan Kemasyarakatan | Ignatius Suparmo |
| Ketua Bidang Paguyuban | A.B. Heru Kusharjanto |
| Ketua Bidang Sarana & Prasarana | Pius Sasmito Jati |
| Ketua Bidang Penelitian & Pengembangan | Aloysius Rinto Yunanto |
| Sekretaris 1 | Valentinus Heri Sutrisno |
| Sekretaris 2 | Ignatius Putut Patriananda |
| Bendahara 1 | Yohanes Sudarmaji |
| Bendahara 2 | Yustinus Yunarto |
| Bendahara 3 | Yustinus Anton Kristianto |
Pengurus Wilayah & Lingkungan Paroki St. Yakobus Bantul | |
| Ketua Wilayah Maria Tak Bernoda Cepit | Y. Sukardi |
| Ketua Lingkungan Lukas Cepit | Ign. Supatah |
| Ketua Lingkungan Thomas Karang Gondang | Fl. Ismiyadi |
| Ketua Lingkungan Albertus Pulutan | M. Yuliono |
| Ketua Lingkungan Matias Geblag | Y. Sriyanto |
| Ketua Wilayah Maria Assumta Melikan | B. Suharjono |
| Ketua Lingkungan Gregorius Melikan Lor | Y. Subarman |
| Ketua Lingkungan Petrus Melikan Kidul | Th. Sarjilah |
| Ketua Lingkungan Stefanus Bantul Warung | Ign. Iswanto |
| Ketua Wilayah Maria Imacculatae Cordis Bantul Krajan | G. Subari |
| Ketua Lingkungan Yohanes Bosco Bantul Barat | Ign. Bambang Hermanto |
| Ketua Lingkungan Yohanes Baptis Bantul Tengah | B. Sartana |
| Ketua Lingkungan Agustinus Bantul Timur | Tri Sapto Priyono |
| Ketua Wilayah SantoYusuf Palbapang | Y. Juwari |
| Ketua Lingkungan Aloysius Sumuran | Y. Wasiyo |
| Ketua Lingkungan Barnabas Karasan | FX. Sahirin |
| Ketua Lingkungan Vincentius Kadisoro | P. Kawal |
| Ketua Wilayah Brayat Minulyo Nogosari | B. Sukamto |
| Ketua Lingkungan Ambrosius Nogosari | B. Sukamto |
| Ketua Lingkungan Pius Kweden | E. Suryandari |
| Ketua Lingkungan Ignatius Loyola Jetis | Ag. Sunardjo |
| Ketua Wilayah Fransiscus Xaverius Gabusan | A. Pramugari |
| Ketua Lingkungan Paulus Gabusan | Y. Dwiatmaka |
| Ketua Lingkungan Martinus Manding | S. Sumaryanto |
| Ketua Wilayah Santa Theresia Brosot | B. Hardana |
| Ketua Lingkungan Santo Simon Zelot Boro-Kantongan | Ign. Mursiman |
| Ketua Lingkungan Santo Bartholomeus Brosot- Modinan | H. Suharto |
| Ketua Lingkungan Santo Alfonsus Lendah | P. Supardiman |
| Ketua Lingkungan Santo Yohanes Ngentakreja | Th. Sudarmin |
| Ketua Lingkungan Santo Antonius Srandakan-Celan. | Ign. Wasiman |
| Ketua Stasi Maria Mater Dei Imogiri | Ignatius Bagyowasono |
| Ketua Lingkungan Paulus | Y. Suharto |
| Ketua Lingkungan Petrus Canisius | Martono |
| Ketua Lingkungan Antonius | Semiyati |
| Ketua Lingkungan Yustinus | Ngatijan |
| Ketua Lingkungan Stefanus Bumi Trimulyo | Suwardi |
| Ketua Blok Dlingo | Widiwanto |
| Ketua Stasi Maria Rosari Gesikan | FX. Djuwaris |
| Ketua Lingkungan Filipus | LAM. Tri Suroto |
| Ketua Lingkungan Mateus | Sumaryanto |
| Ketua Lingkungan Andreas | Yustinus Sutarjo |
| Ketua Lingkungan Yakobus Alfeus | FX Rudjito |
| Ketua Lingkungan Markus | Lambertus Pardiyono |
| Ketua Lingkungan Yohanes Rasul | Petrus L Rigo |
PROFIL GEREJA KATHOLIK
PAROKI SANTO YAKOBUS BANTUL
VISI DAN MISI PAROKI SANTO YAKOBUS BANTUL 2004-2006
Visi Paroki merupakan cerminan cita-cita Paroki dan bagimana Paroki ini akan dibawa, karena didalam setiap Visi Paroki akan terdapat perwujudan nilai dan keyakinan mengenai bagaimana masa depan Paroki Santo Yakobus Bantul ini.
VISI :
“KERAJAAN ALLAH YANG DIWARTAKAN KRISTUS HADIR DAN TEGAK DI TENGAH UMAT PAROKI SANTO YAKOBUS BANTUL YANG DIBIMBING OLEH ROH KUDUS”
- Kerajaan Allah yang hadir dan tegak mempunyai arti :
- Setia kepada Kristus
- Bonum Commune : Laki-laki dan perempuan serta alam ciptaan mengalami damai sejahtera Perjuangan terhadap kebenaran, keadilan, cinta kasih dan kemerdekaan
- Pendampingan terhadap anak-anak dan kaum muda
- Sapaan terhadap seluruh umat terutama yang kecil, lemah, miskin, cacat dan tersingkir.
MISI :
- Mengoptimalkan fungsi panggilan umat sebagai Imam, Raja dan Nabi
- Membangun relasi sebagaimana diajarkan Yesus
- Memperjuangkan kebenaran, keadilan , cinta kasih dan kemerdekaan
- Memfasilitasi anak-anak, kaum muda dan perempuan untuk berkembang
- Memperhatikan dan memberdayakan seluruh umat terutama yang kecil, lemah, miskin, cacat dan tersingkir.
PETA WILAYAH & STASI PAROKI ST. YAKOBUS BANTUL
MENGENAL SANTO YAKOBUS
St. Yakobus Tua, RasulYakobus adalah seorang nelayan, sama seperti ayahnya - Zebedeus - dan saudaranya, Yohanes. Yakobus sedang duduk dalam perahu ayahnya memperbaiki jala ketika Yesus lewat. Yesus memanggil mereka masing-masing, Yakobus dan Yohanes, untuk menjadi penjala manusia, untuk mengikuti-Nya mewartakan Kabar Gembira. Zebedeus menyaksikan kedua puteranya meninggalkan perahu mereka dan mengikuti Yesus.
Bersama Petrus dan Yohanes, Yakobus termasuk murid kesayangan Yesus. Bersama mereka, Yakobus beroleh kesempatan menyaksikan apa-apa yang tidak dapat disaksikan para rasul yang lain. Bersama mereka, ia menyaksikan Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus. Bersama mereka, ia mendaki gunung dan menyaksikan Yesus bercahaya seperti matahari dengan jubah-Nya berkilau-kilauan. Peristiwa ini disebut Transfigurasi atau Yesus Dipermuliakan.
Pada hari Kamis Putih, yaitu malam sebelum Yesus wafat, Yesus membawa para rasul ke taman Getsemani. Dalam Injil Matius dikisahkan bagaimana Yesus meminta Petrus, Yakobus dan Yohanes untuk menyertai-Nya ke tempat yang sunyi untuk berdoa. Mereka menyaksikan bagaimana Wajah Tuhan menjadi pucat karena duka yang amat dalam. Kemudian titik-titik darah mulai menetes dari kening-Nya.
Sungguh, saat-saat yang amat memilukan, tetapi para rasul sudah terlalu lelah. Mereka tertidur! Kemudian St. Yakobus lari ketakutan ketika para musuh menangkap Yesus serta membawa-Nya pergi. Dan Yakobus tidak ada di bawah kaki salib pada hari Jumat Agung. Meskipun demikian, Tuhan menemuinya lagi pada sore hari Minggu Paskah di kamar atas. Yesus yang bangkit masuk melalui pintu yang terkunci dan berkata, “Damai sejahtera bagi kamu!” Yakobus dan para rasul yang lain mendapatkan damai yang dijanjikan-Nya itu setelah kedatangan Roh Kudus pada Hari Pentakosta.
St. Yakobus memulai kerasulannya sebagai seorang yang suka menurutkan kata hatinya serta berbicara apa adanya. Tanpa sungkan ia meminta Yesus tempat duduk kehormatan dalam kerajaan-Nya. Ia meminta Yesus menurunkan api atas desa-desa yang tidak mau menerima Tuhan. Tetapi imannya kepada Yesus sungguh besar. Pada akhirnya, Yakobus belajar untuk menjadi rendah hati dan lemah lembut. Dan sungguh, ia menjadi yang “pertama” dengan cara yang tidak pernah dibayangkannya sebelumnya. Ia mendapat kehormatan untuk menjadi rasul pertama yang wafat bagi Yesus. Kisah Para Rasul bab 12 mengisahkan bahwa Raja Herodes Agripa menyuruh orang membunuh Yakobus dengan pedang. Dengan wafat sebagai martir, Yakobus memberikan kesaksian yang paling besar dari segala bentuk kesaksian lainnya.
Meskipun St. Yakobus memiliki kelemahan-kelemahan, Yesus mengasihinya. Marilah kita berdoa memohon rahmat agar dapat lebih peka dalam mengenali kasih Yesus.
Bersama Petrus dan Yohanes, Yakobus termasuk murid kesayangan Yesus. Bersama mereka, Yakobus beroleh kesempatan menyaksikan apa-apa yang tidak dapat disaksikan para rasul yang lain. Bersama mereka, ia menyaksikan Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus. Bersama mereka, ia mendaki gunung dan menyaksikan Yesus bercahaya seperti matahari dengan jubah-Nya berkilau-kilauan. Peristiwa ini disebut Transfigurasi atau Yesus Dipermuliakan.
Pada hari Kamis Putih, yaitu malam sebelum Yesus wafat, Yesus membawa para rasul ke taman Getsemani. Dalam Injil Matius dikisahkan bagaimana Yesus meminta Petrus, Yakobus dan Yohanes untuk menyertai-Nya ke tempat yang sunyi untuk berdoa. Mereka menyaksikan bagaimana Wajah Tuhan menjadi pucat karena duka yang amat dalam. Kemudian titik-titik darah mulai menetes dari kening-Nya.
Sungguh, saat-saat yang amat memilukan, tetapi para rasul sudah terlalu lelah. Mereka tertidur! Kemudian St. Yakobus lari ketakutan ketika para musuh menangkap Yesus serta membawa-Nya pergi. Dan Yakobus tidak ada di bawah kaki salib pada hari Jumat Agung. Meskipun demikian, Tuhan menemuinya lagi pada sore hari Minggu Paskah di kamar atas. Yesus yang bangkit masuk melalui pintu yang terkunci dan berkata, “Damai sejahtera bagi kamu!” Yakobus dan para rasul yang lain mendapatkan damai yang dijanjikan-Nya itu setelah kedatangan Roh Kudus pada Hari Pentakosta.
St. Yakobus memulai kerasulannya sebagai seorang yang suka menurutkan kata hatinya serta berbicara apa adanya. Tanpa sungkan ia meminta Yesus tempat duduk kehormatan dalam kerajaan-Nya. Ia meminta Yesus menurunkan api atas desa-desa yang tidak mau menerima Tuhan. Tetapi imannya kepada Yesus sungguh besar. Pada akhirnya, Yakobus belajar untuk menjadi rendah hati dan lemah lembut. Dan sungguh, ia menjadi yang “pertama” dengan cara yang tidak pernah dibayangkannya sebelumnya. Ia mendapat kehormatan untuk menjadi rasul pertama yang wafat bagi Yesus. Kisah Para Rasul bab 12 mengisahkan bahwa Raja Herodes Agripa menyuruh orang membunuh Yakobus dengan pedang. Dengan wafat sebagai martir, Yakobus memberikan kesaksian yang paling besar dari segala bentuk kesaksian lainnya.
Meskipun St. Yakobus memiliki kelemahan-kelemahan, Yesus mengasihinya. Marilah kita berdoa memohon rahmat agar dapat lebih peka dalam mengenali kasih Yesus.
SEJARAH GEREJA ST YAKOBUS BANTUL
SYUKUR ATAS KARUNIA IMAN*
Barangkali kita semua bertanya, mengapa peringatan 70 tahun Gereja St. Yakobus Bantul kali ini tampak begitu meriah. Bukan hal yang mengherankan kalau pertanyaan itu muncul di hati begitu banyak umat. Sebab peringatan kaii ini memang agak luar biasa. Selain memperingati 70 tahun usia Gereja St.Yakobus, kita sekaligus juga memperingati 85 tahun usia umat, 50 tahun usia gedung gereja yang kesemuanya itu dirangkum di hari peringatan SantoYakobus pending Gereja kita sejak tahun 1954.
85 Tahun Usia Umat
Pada tanggal 11 Juni 1919 telah dibaptis seorang bayi dengan "baptis pertolongan" oleh seorang perempuan bernama Theresia Soertini. Bayi laki- laki itu bernama Antonius Kasmin. Bayi itu hanya berumur satu hari, sebab setelah dibaptis ia meninggal. Siapa orang tua bayi itu tidak ditulis dalam Buku Baptis. Bayi inilah yang tercatat dalam Buku Baptis I halaman 01 Nomor 1. Pada waktu itu wilayah Bantul dilayani dari KotabaruYogyakarta. Selama tahun 1919 hanya ada baptisan seorang bayi ini. Baru pada tahun 1920 ada permandian anak-anak dari Pajangan Bantul oleh Rama H. van Driessche, SJ yakni empat anak dari dua keluarga. Empat anak ini kakak beradik. Mereka dipermandikan tanggal 22 juni 1920. Tertulis dalam Buku Baptis I halaman 01-02 No. 2 - 5. Nama keempat anak tersebut adalah:
1. R. Godfried Soengkono, umur 6 tahun
2. R. Stephanus Siti Soekaheni, umur 8 tahun
3. Rr. Maria Soemi, umur 6 tahun
4. Rr. Mariana Soekesi, umur 3 tahun
Catatan: 1 dan 2 kakak beradik, 3 dan 4 kakak beradik
70 Tahun Usia Gereja St. Yakobus Bantul
Pada halaman depan Buku Baptis I Paroki Bantul tertulis dalam bahasa Latin bahwa Buku Baptis ada di Bantul mulai tanggal 1Januari 1934. Sampai dengan tanggal 1 Januari 1930 Buku Baptis ada di Yogyakarta. Dari tangal 1 Januari 1930 sampai dengan 1 Januari 1934 Buku Baptis ada di Ganjuran. Mulai tanggal 1 Januari 1934 dicatat di Bantul.
Dari tahun 1919 sampai dengan tahun 1933 telah tercatat 339 orang menerima permandian di Bantul. Setelah Buku Baptis ada di Bantul pada tanggal 17 Januari 1 934 ada permandian orang pertama atas nama Rr. Theresia Disoenarsih.
Inilah awal Paroki Bantul atau lahirnya Paroki Bantul. Demikian pula yang tertulis dalam Buku Petunjuk Gereja Katolik Indonesia, yakni Buku Paroki ada sejak 17 Januari 1934. Selanjutnya, HUT Paroki yang dirayakan setiap tahun dihitung mulai tahun 1934 ini. Puncak HUT tidak dijatuhkan pada tanggal 17 Januari, tetapi dijatuhkan pada 25 Juli, yakni pada Hari Pesta Santo Yakobus.
50 Tahun Usia Gedung Gereja
Tidak ada data yang tercatat mengenai bangunan gereja Bantul yang sekarang ini. Gereja lama bekas rumah dinas seorang administratur pabrik gula malah dicatat secara jelas tanggal dan pemberkatannya, yaitu Minggu tanggal 5 April 1936. Namun, gedung gereja itu sudah hancur pada zaman Jepang. Yang dapat dijadikan petunjuk ialah bahwa gedung gereja Bantul yang sekarang ini dibangun oleh Romo Y. Van Leengoed, SJ dan dilanjutkan oleh Romo C Rommens, SJ ketika beliau melayani Bantul dari Kotabaru Yogyakarta.
Romo Y Van Leengoed, SJ tercatat diam Buku Baptis melayani Bantul sejak awal Januari 1951 sampai dengan pertengahan 1954. Dan Romo C Rommens, SJ melayani Bantul sejak pertengahan 1954 sampai dengan Paskah 1958.
Menurut para sesepuh Paroki Bantul antara lain Bp. Yogautama dari lingkungan Mathias Geblag dan Bp. F. Widyahadimartaya dari Lingkungan Lukas Cepit, menyebutkan bahwa gedung gereja dibangun oleh Romo Y van Leengoed, SJ namun belum selesai dan dilanjutkan oleh Romo C. Pommens, SJ sebagaimana bentuk gedung gereja tersebut ada sampai sekarang ini. Maka pada pertengahan tahun 1954, saat pergantian tugas dari para Romo ini kita sebut sebagai saat berdirinya gedung gereja Bantul.
St. Yakobus: Pelindung umat, paroki, dan gereja seiak tahun 1954.
Menurut cerita dari Rama Anton Mulder, SJ yang cukup lama telah berkarya di Bantul, yakni pertengahan 1958 sampai dengan akhir 1967, nama Santo Yakobus itu munculnya demikian:
Pada pertengahan 1954 bulan-bulan terakhir pelayanan Rama Y. van Leengoed, SJ di Bantul, Bapak Uskup Agung Semarang Mgr. Alb. Soegijapranata, SJ datang di Kotabaru Yogyakarta. Pada waktu itu Rama Y. van Leengoed memohon kepada Bapak Uskup untuk berkenan "rawuh" di Bantul untuk memberkati gereja. Bapak Uskup berkenan memenuhi permohonan Romo Y. van Leengoed.
Pada saat Mgr. Alb. Soegiyapranata memberkati gedung gereja baru ini, dalam Misa Kudus di altar bertanya kepada Romo Y. van Leengoed: "Siapa pelindung gereja ini?" Romo Y. van Leengoed bingung, belum terpikirkan. Lalu Bapak Uskup bertanya lagi: "Pelindungmu sendiri siapa?" Romo Y van Leengoed menjawab: "Yakobus (Mayor/Tua)" Dari sinilah lalu Bapak Uskup memberi nama pelindung gereja ini "YAKOBUS", yang tak lain adalah nama pelindung dari Romo Y. van Leengoed sendiri.
* Disarikan dari tulisan Romo VM. Kartasudarma, Pr pada peringatan 70 Tahun Gereja Katolik St. Yakobus Bantul
Romo Y Van Leengoed, SJ tercatat diam Buku Baptis melayani Bantul sejak awal Januari 1951 sampai dengan pertengahan 1954. Dan Romo C Rommens, SJ melayani Bantul sejak pertengahan 1954 sampai dengan Paskah 1958.
Menurut para sesepuh Paroki Bantul antara lain Bp. Yogautama dari lingkungan Mathias Geblag dan Bp. F. Widyahadimartaya dari Lingkungan Lukas Cepit, menyebutkan bahwa gedung gereja dibangun oleh Romo Y van Leengoed, SJ namun belum selesai dan dilanjutkan oleh Romo C. Pommens, SJ sebagaimana bentuk gedung gereja tersebut ada sampai sekarang ini. Maka pada pertengahan tahun 1954, saat pergantian tugas dari para Romo ini kita sebut sebagai saat berdirinya gedung gereja Bantul.
St. Yakobus: Pelindung umat, paroki, dan gereja seiak tahun 1954.
Menurut cerita dari Rama Anton Mulder, SJ yang cukup lama telah berkarya di Bantul, yakni pertengahan 1958 sampai dengan akhir 1967, nama Santo Yakobus itu munculnya demikian:
Pada pertengahan 1954 bulan-bulan terakhir pelayanan Rama Y. van Leengoed, SJ di Bantul, Bapak Uskup Agung Semarang Mgr. Alb. Soegijapranata, SJ datang di Kotabaru Yogyakarta. Pada waktu itu Rama Y. van Leengoed memohon kepada Bapak Uskup untuk berkenan "rawuh" di Bantul untuk memberkati gereja. Bapak Uskup berkenan memenuhi permohonan Romo Y. van Leengoed.
Pada saat Mgr. Alb. Soegiyapranata memberkati gedung gereja baru ini, dalam Misa Kudus di altar bertanya kepada Romo Y. van Leengoed: "Siapa pelindung gereja ini?" Romo Y. van Leengoed bingung, belum terpikirkan. Lalu Bapak Uskup bertanya lagi: "Pelindungmu sendiri siapa?" Romo Y van Leengoed menjawab: "Yakobus (Mayor/Tua)" Dari sinilah lalu Bapak Uskup memberi nama pelindung gereja ini "YAKOBUS", yang tak lain adalah nama pelindung dari Romo Y. van Leengoed sendiri.
Namun yang menjadi pertanyaan bagi saya adalah: "Mengapa nama Santo Yakobus baru dipakai pertama kaii dalam surat/Buku Baptis Bantul pada tanggal 24 Mei 1958 oleh Romo Anton
Mulder." Sebelum itu tetap hanya ditulis di Gereja Bantul, tidak di Gereja Santo Yakobus Bantul.
Mulder." Sebelum itu tetap hanya ditulis di Gereja Bantul, tidak di Gereja Santo Yakobus Bantul.* Disarikan dari tulisan Romo VM. Kartasudarma, Pr pada peringatan 70 Tahun Gereja Katolik St. Yakobus Bantul
Langganan:
Postingan (Atom)
